About 武財神拜法

武財神聖誕供品要準備龜粿、艾草粿、菜頭包、芋粿巧、發粿,稱「五粿合」,象徵五福臨門。香蕉、李子、梨子、鳳梨,臺語音意為「招你來旺」,其他像是汽水、芒果、金桔等代表財源廣進,都是財神爺喜歡吃的水果。

參拜過程中報上姓名、生辰和住址,記得許願的時候方向不能太模糊,敘述仔細越好,例如有業績目標,能報出數字最好。

武財神通常是指「趙公明、關聖帝君(關公)、北方多聞天王」,其中趙公明是專職正財神,他還有四位義兄弟或部將,分別為「招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司」,也就是目前常聽見的五路財神。

在民間信仰中,「天公」也就是玉皇大帝是天界最高領導者,三官大帝的地位僅次於祂,農曆正月十五日元宵節,是三官大帝中的「天官大帝」誕辰,傳說中祂會在這天降下福氣給百姓,意即「天官賜福」,這天參拜天官時如果再搭配補財庫用的金紙,就能補年頭運,讓上半年財運旺旺旺!

「折羅」也有人叫「蛇羅」,就是過年剩菜的大雜燴,在這天一起吃,就能讓全家整年都不愁吃穿、豐衣足食。這項習俗除了有傳統意義外,也是古早「惜食」的智慧,但提醒大家還是要留意,如果食物超過保存期限,或是不適合再加熱食用,為了健康著想千萬不能勉強喔!

農曆新年初一出門也記得要保持暢快心情,拜完後也要心想要將財神爺好運帶回家,就能讓財神也順便請回家,透過這種方式,就能讓一整年都會財源滾滾來。

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準財神是負有其他職掌,但與財富有關的神名。如和土地、家財有關的土地公、灶君,主管生意興隆的各種行業神,或職司功名利祿的文昌帝君、魁星爺等。

俗話云「鳥落旺地,財聚旺鄉」象徵此地風水磁場非常好,「築巢引鳳」預示著好兆頭;倘若是喜鵲到來,則是不得了,喜鵲就是喜慶祥和象徵,喜鵲入門,歌聲迎人,象徵近期將有貴人臨門,或是有更好的提攜之成就。

天官武財神本名趙公明,又被稱為玄壇真君、玄壇元帥、中路財神及趙元帥等......是三十六天官之首,在《封神演義》中,最後被封神時封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」作為五路財神的統帥,率領著四位部將「招寶天尊-蕭昇」、「納珍天尊-曹寶」、「招財使者-陳九公」、「利市仙官-姚少司」一同掌管天下財庫,故此被世人尊稱為「五路財神爺」,據傳財神爺生日求財最為靈驗,業務相關者、開店創業者、投資理財者、高階經理人、企業轉型-佈局海內外市場版圖者及求職轉業者得要把握拜拜時機。

說心願時,切記別虛妄空泛,應以自己的工作或是近期業績上的問題為主,也可希望這個月業績有提升,說清楚自己的想法,和財神爺說清楚,神明才知道怎麼幫你。

從廟裡求來的財神錢母,可以放在錢包或是夾在存摺裡面、也可放置於家中財位、保險櫃、神桌。若是有舊的錢母,記得舊的要先還、再求新金(有借有還,再借不難)。

松山的霞海城隍廟供奉五路財神,據說是股票族必拜的財神廟,廟方不定時舉辦補財庫的法事活動,也可以安太歲、點財神燈跟光明燈,正財運和偏財運都可以在這邊求得到喔!

主要以玄壇真君(天官五路武財神)、關聖帝君為主,需要祭拜武財神的職業以較勞動奔波的性質為主,如業務、警察、餐飲業,還有我們常說的武市等。 武財神拜法

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